- Bhakti yoga – pratique spirituelle issue de l’hindouisme (notamment du vishnouisme), qui consiste à développer une relation d’amour (bhakti) avec Dieu
Philosophie et développement de la bhakti yoga
Le terme bhakti désigne un amour intense et désintéressé pour Dieu, qui peut apparaître sous les traits d’un Père, d’une Mère, d’un Enfant ou de toute autre relation à laquelle aspire son fidèle. La bhakti permet un contact personnel avec Dieu à travers la communion avec la divinité. C’est pourquoi l’on rencontre en Inde une immense variété de dieux et de déesses, souvent vénérés seulement par de petits groupes de fidèles, voire par une seule famille.
En tant que forme de yoga, la bhakti cherche à établir et à entretenir un lien avec Dieu – un lien spirituel, précisons-le, qui ne dépend pas du corps matériel. La nature de cette relation est en grande partie déterminée par la religion pratiquée (shivaïsme ou vishnouisme), mais on distingue néanmoins neuf manières de la cultiver : shravanam – écouter parler de Dieu, kirtanam – Le glorifier, smaranam – se souvenir de Lui, pada-sevanam – servir Ses pieds, archanam – L’adorer, vandanam – la prière et les prosternations, dasyam – le service, sakhyam – l’amitié avec Dieu, et atma-nivedanam – tout remettre entre les mains de Dieu.
Les mouvements religieux liés à la bhakti, fondés sur les enseignements du Vedanta, ont « rafraîchi » l’hindouisme en lui apportant une expression intense de la foi, qui unit éléments émotionnels et philosophiques. La danse bharatanatyam en offre un bel exemple.
L’idée de libération par la dévotion amoureuse apparaît pour la première fois dans le culte de Varuna, dieu décrit dans le Rig-Veda.
La Bhagavad-Gita
La Bhagavad-Gita est une source d’inspiration pour de nombreux courants religieux et pour bien des philosophes, mais elle constitue avant tout la « pierre angulaire » du théisme de la bhakti, et en particulier du vishnouisme. Krishna y affirme que l’amour et la pureté d’intention sont la plus grande force qui soutient ses fidèles sur le chemin spirituel de la libération. C’est un enseignement à la fois très concis et très complet sur l’attitude du bhakta (le fidèle) envers le monde, quelle que soit la forme de Dieu qu’il vénère.
Dans le chapitre de la Bhagavad-Gita intitulé « Bhakti Yoga », on peut lire ces paroles de Krishna : « […] celui qui M’adore en M’offrant tous ses actes, qui se remet entièrement à Moi, accomplit le service de dévotion et médite sans cesse sur Moi, l’esprit absorbé en Moi – celui-là, ô fils de Pritha, Je le délivre promptement de l’océan des naissances et des morts. Fixe ton mental sur Moi, Dieu, la Personne suprême, et absorbe en Moi toute ton intelligence. Ainsi, sans aucun doute, tu vivras toujours en Moi. » (Bhagavad-Gita, chapitre 12, versets 6-8)
Contrairement à d’autres écoles philosophiques, la bhakti ne cherche pas à amener les gens à changer leur façon de penser. Elle fait avant tout appel aux émotions positives – l’amour en premier lieu – en s’efforçant de les orienter et de les engager dans le processus de réalisation de soi.
La bhakti yoga s’exprime dans de nombreux domaines de la culture et de l’art : la littérature, la musique, la peinture ou encore la sculpture.
Première publication (original polonais) : 12 janvier 2009. Rédigé par des astrologues et des spécialistes de l’ésotérisme qui collaborent avec notre rédaction ; révisé et traduit pour HOROSCOP.SPACE. © Tous droits réservés.
