La théosophie est une vision du monde religieuse et philosophique de caractère panthéiste, proclamée par la Société théosophique fondée en 1875 à New York par Helena Blavatsky. La théosophie s’appuie principalement sur le néoplatonisme et le bouddhisme. Sa devise est : « Il n’y a pas de religion supérieure à la vérité ». Selon Blavatsky, la théosophie n’est pas une religion, mais un système de pensée compatible avec les confessions organisées comme le christianisme, le bouddhisme ou l’hindouisme.
Le terme « théosophie » vient des mots grecs θεός, « dieu », et σοφία, « sagesse ». Selon Blavatsky, il signifie littéralement « sagesse des dieux » et fut employé pour la première fois par le néoplatonicien Ammonios Saccas, au IIIe siècle de notre ère, pour désigner un système éthique éternel conciliant toutes les religions.
Les idées
la foi en un Absolu impersonnel et en une conscience omniprésente
l’éternité du cosmos et de la nature, émanations de l’Absolu ; la réincarnation – chaque âme passe par des stades végétaux et animaux avant de s’incarner dans un corps humain
le karma – la responsabilité de chaque être pour ses propres actes ; l’évolution – l’univers entier, des hommes aux étoiles, tend vers la perfection et l’union avec l’Absolu
la fraternité universelle de l’humanité
À la fin du XIXe siècle, la théosophie a fortement influencé la franc-maçonnerie, en particulier les loges du Droit Humain. C’est en réaction contre la théosophie que Rudolf Steiner a créé l’anthroposophie. Sous une forme simplifiée, les idées théosophiques ont pénétré la conscience collective et donné naissance aux mouvements New Age.
La nature septénaire de l’homme
Selon la théosophie, l’homme est un être qui contient 7 formes d’existence, différant par leur durée et leur perfection : le corps physique (sthula-sharira), le prana (l’énergie vitale), le corps éthérique (linga-sharira, appelé aussi le double), l’âme animale (kama-rupa, siège des passions), l’intellect (manas), le moi (buddhi, l’âme spirituelle) et l’esprit (atma, émanation de l’Absolu).
Seuls les trois derniers éléments sont immortels et forment ensemble l’âme. Après la mort, l’âme s’unit à l’Absolu et entre dans un état de bonheur que rien ne trouble, appelé dévachan.
Organisations nées de la théosophie :
Le Temple de la Présence
- L’Église catholique libérale
Première publication (original polonais) : 25 février 2009. Rédigé par des astrologues et des spécialistes de l’ésotérisme qui collaborent avec notre rédaction ; révisé et traduit pour HOROSCOP.SPACE. © Tous droits réservés.
