Büyünün pek çok tanımı vardır. En sık anılanlardan birini, 20. yüzyılın tanınmış okültisti Aleister Crowley ortaya koymuştur. Ona göre büyü, kişinin iradesi doğrultusunda değişiklikler meydana getirme bilimi ve sanatıdır. Crowley, her üyenin büyüye ilişkin kendi anlayışını geliştirdiği Altın Şafak Hermetik Cemiyeti’nin bir üyesiydi.
Dünyada mı, bilinçte mi değişim?
Geleneksel yaklaşımda büyü, fiziksel dünyada değişiklik yaratması ve niyeti gerçekleştirmesi beklenen bir ritüeli uygulamaktır. Hangi tanımı benimsersek benimseyelim, sonuç aynı görünür: gerçekliğimizde bir şey değişir. Bu açıdan bakıldığında değişime fiziksel düzlemde mi yoksa bilincimizde mi yol açıldığı önemli değildir.
Buradan modern bir tanım doğar: büyü, Batı biliminin her zaman açıklayamadığı yöntemlerle, kişinin iradesine uygun olarak bilinçte değişiklik meydana getirme bilimi ve sanatıdır. Sonuç veren bir ritüelin bugün kabul edilen bilimsel paradigma içinde anlamlı olması şart değildir. Bu yaklaşımın savunucuları büyünün doğaüstü olmadığını vurgular: evren ister daha üstün bir zekânın tasarımıyla ister rastlantıyla ortaya çıkmış olsun, içindeki her şey doğaldır.
Doğal döngülerle bağlantılı uygulamalardan biri Ay’ın evreleriyle yapılan çalışmalardır: Ay büyüsü: ritüellerde ve eski inançlarda Ay’ın evreleri.
Donald Michael Kraig’e göre büyünün üç türü
Büyü geleneksel olarak beyaz, gri ve kara olmak üzere üç sınıfa ayrılır. Tören büyüsü üzerine tanınmış bir rehberin yazarı olan Amerikalı Donald Michael Kraig, ortak bir temelden hareketle bu sınıflara daha kesin tanımlar getirmiştir:
- Beyaz büyü, “Batı biliminin mutlaka açıklayamayacağı yollarla, iraden doğrultusunda değişiklikler yaratma; Kutsal Koruyucu Melek ile Bilgi ve Görüşme’ye ulaşma amacı taşıyan bilim ve sanattır”.
- Gri büyü, aynı sanatın “kişinin kendisi ya da başkaları için fiziksel veya fiziksel olmayan yararlar sağlamak” amacıyla, bilinçli ya da bilinçsiz biçimde kullanılmasıdır.
- Kara büyü, aynı sanatın “kişinin kendisine ya da başkalarına fiziksel veya fiziksel olmayan zarar vermek” amacıyla, bilinçli ya da bilinçsiz biçimde kullanılmasıdır.
Ruhsal bir yol olarak beyaz büyü
Kraig’in yaklaşımında beyaz büyünün öncelikli amacı ruhsaldır. Doğudaki karşılığı yogadır; yalnızca Batı’da en çok tanınan ve kaslarla tendonları esneterek bedeni hazırlayan hatha yoga değil, uyanışa giden bir yol olarak anlaşılan yoga da bu kapsama girer. Mistisizm diye de adlandırılan beyaz büyü, bazen Batı’nın yogası olarak tanımlanır. Amacı kozmik bilinç, aydınlanma veya kendini gerçekleştirme gibi farklı biçimlerde anlatılır.
Beyaz nerede biter, gri nerede başlar?
Beyaz büyü çoğu zaman gri büyüyle iç içe geçer. Birine rızası olmadan yardım etmek istediğimizde — örneğin kişi kendisi için bir ritüel yapıldığını bilmiyorsa — gri büyü alanına girmiş oluruz. Bazı uygulayıcılar ise niyet yalnızca karşıdaki kişinin iyiliğiyse grinin beyaza yaklaştığını düşünür.
Para, aşk ya da arkadaşlık çekmeye yönelik ritüellerde de benzer bir durum vardır. Bu yaklaşıma göre, başkasının zararına olmadığı sürece yaşam kalitesini artırmak için kendi bilgi ve becerilerinden yararlanmakta sakınca yoktur.
Kara büyünün bedeli
Büyü geleneğine göre kara büyünün uygulayıcıya her zaman ağır bir bedeli olur. Bu nedenle birçok kişi, iyiliği çoğalttığı düşünülen beyaz büyüye yönelmeyi önerir. İlke basittir: iyilik yaparsan iyilik sana döner; kötülük yaparsan, istemeden bile olsa, o da geri döner. Pek çok uygulayıcı bunu evrenin temel yasalarından biri sayar.
İlk yayın (Lehçe orijinal): 5 Ekim 2011. Editör ekibimizle çalışan astrologlar ve ezoterizm uzmanları tarafından yazılmıştır; HOROSCOP.SPACE için düzenlenip çevrilmiştir. © Tüm hakları saklıdır.
