In unserer Zeit mit ihrer fortschreitenden Wissenschaft und Technik können wir den Lauf des Lebens kontrollieren und vorhersagen. Wissenschaftlern zufolge brauchen wir weder Gebete noch Religion oder Opfer, um die Zukunft zu beherrschen.
In den letzten vier Jahrhunderten ist es dem Menschen gelungen, den Anfang der Menschheit und den Anfang der Welt durch wissenschaftliche Forschung zu erklären. Nie zuvor hat der Mensch so viele atemberaubende Entdeckungen gemacht, die die verschiedensten Aspekte der Natur erklären.
Und doch sind uns Aberglaube und der Glaube an etwas grundsätzlich Übernatürliches und Unwissenschaftliches nach wie vor sehr wichtig. Warum also hört niemand auf die Wissenschaftler, die sagen, der Glaube an solche Phänomene sei völlig unbegründet?
Es gibt Aberglauben religiöser Art (also Gott, Engel, Dämonen, Himmel, Hölle usw.) und Aberglauben weltlicher Art (etwa Telepathie, Hellsehen, außersinnliche Wahrnehmung).
Jede Religion beruht auf dem Glauben an das Übernatürliche, aber nicht jeder Aberglaube hat seinen Ursprung in der Religion. Diese Unterscheidung ist sehr wichtig, denn seit vielen Jahren wird über Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen Religion, Wissenschaft und dem Übernatürlichen gestritten.
Interessanterweise gelten religiöse Vorstellungen als heilig, als Wunder, die sich einer wissenschaftlichen Analyse entziehen. Damit Religion ihre Aufgaben erfüllt, muss sie eine vom Alltag losgelöste Sicht auf die Wirklichkeit anbieten, statt sich auf Naturgesetze zu berufen.
Andernfalls könnte sich herausstellen, dass sie für die Menschen einfach nicht mehr attraktiv genug ist. Gläubige brauchen ein geistiges Element, durch das sie sich auserwählt fühlen.
Aberglaube dagegen gilt gemeinhin als etwas Reales, das die Wissenschaft schlicht übersehen hat. Dabei wurden alle Formen weltlichen Aberglaubens von der Wissenschaft genau untersucht – und verworfen.
Der Grund, warum Menschen überhaupt an Aberglauben glauben, liegt in ihrer Erfahrungswelt. Auf einen Aberglauben hat die Wissenschaft schlicht keinen Einfluss.
Der Glaube selbst spielt in Wissenschaft, Religion und Aberglauben eine wichtige Rolle. Alle erforschen und befassen sich mit dem Übernatürlichen, aber sie haben unterschiedliches Material. Die Wissenschaft stützt sich auf Experimente und Beobachtung. Der Aberglaube beruft sich auf persönliche Erfahrung und Intuition. Die Religion schöpft aus Kultur, Zeugnissen und persönlichen Berichten.
In der Religion finden wir ein übernatürliches Element, aber nicht jedes übernatürliche Phänomen ist religiös. Man kann Atheist sein und trotzdem glauben, Fähigkeiten zu besitzen, die über die Welt der natürlichen Erscheinungen hinausgehen – dafür braucht man keinen Gottesglauben. Atheisten sagen meist, dass sie nicht an Gott glauben, glauben aber oft an übernatürliche Eigenschaften des Menschen und der Welt um sie herum. Kann man sie dann überhaupt Atheisten nennen? Sie glauben doch an etwas.
Wie ich schon erwähnt habe, entsteht Aberglaube aus unseren Erfahrungen, er kann aber auch bei Kindern im Laufe ihrer Entwicklung ganz spontan auftauchen – als natürliches Nebenprodukt der Art, wie unser Geist gebaut ist. Ein kleines Kind ist von Anfang an so angelegt, dass es an unmögliche Dinge glaubt, und Eltern und Gesellschaft erleichtern ihm das, indem sie Märchen vorlesen und fantastische Geschichten erzählen. Im Laufe seiner Entwicklung sieht das Kind die Dinge anders und weiß schließlich, was für es möglich ist und was nicht.
Manchmal lachen wir darüber, dass wir uns kurz hinsetzen, wenn wir etwas zu Hause vergessen haben und zurückkehren – damit uns beim erneuten Losgehen nichts passiert. Wenn niemand hinschaut, gehen wir nicht unter einer Leiter hindurch, sondern daran vorbei. Wir meiden schwarze Katzen, weil wir überzeugt sind, dass uns etwas Unangenehmes erwartet, wenn eine unseren Weg kreuzt. Solchen Aberglauben gibt es viel; jeder entwickelt mit der Zeit seinen eigenen, manchmal ohne darüber nachzudenken
Die Bauweise unseres Geistes sorgt dafür, dass uns manche Ideen selbstverständlich erscheinen und andere nicht. Gemeint ist die Art, wie das menschliche Gehirn angelegt ist, um die Welt zu verstehen und die Gesetze zu erklären, die sie regieren.
Ganz spontan suchen wir beharrlich nach Mustern und stellen uns vor, dass hinter ihnen unsichtbare Kräfte mit unbekannten Absichten stehen.
Wahrscheinlich wird der Mensch den Aberglauben nie loswerden – ebenso wenig wie den Glauben an Religion, an Gott und Ähnliches. Daraus folgt, dass wir irgendwann im Laufe der Entwicklung des Homo sapiens ein Element des Glaubens erhalten haben – an etwas, das über uns steht, etwas Unsichtbares, aus der anderen Welt. Der Glaube, ob an Aberglauben, Religion oder andere übernatürliche Kräfte, gibt uns Kraft und die Überzeugung, dass wir nicht allein auf dieser Welt sind und dass sich das Unerklärliche erklären lässt.
Erstveröffentlichung (polnisches Original): 5. August 2012. Verfasst von Astrologen und Esoterik-Fachleuten, die mit unserer Redaktion zusammenarbeiten; für HOROSCOP.SPACE überarbeitet und übersetzt. © Alle Rechte vorbehalten.
